Колокольня иван великий описание, Москва, Кремль. Церковь Иоанна Лествичника с колокольней "Иван Великий"
Павел Алеппский в своих записках подробно описывает устройство колокольни Московского Кремля: "Число ступеней в Ивановской колокольне, в которой висит огромный колокол, Анонимно вы можете отправить лишь комментарий или небольшое уточнение. Михаил Вострышев "Москва православная.
Эти соборы, утраченные еще во второй половине XV века, не имеют современной их существованию иконографии. Их изображения на стаффажах икон и книжных миниатюрах относятся к началу и второй половине XVI столетия. Единственная возможность показать их — это создать условные реконструкции. Будет возникать объемная модель собора с указанием места экспонируемых архитектурных элементов. В настоящее время трудно представить истинный масштаб проникновения архитектурной культуры итальянского Ренессанса в историческое пространство средневекового Кремля.
Пожары, перестройки значительно изменили облик итальянских построек, об их первоначальном облике можно судить по подлинным деталям, замененным при ремонтах и реставрациях, сохраненным после разборки или найденным при археологических изысканиях. Вид сооружения этого периода в Кремле был запечатлен на миниатюрах современных им хроник, стаффажах икон, гравюрах и т. Поэтому демонстрация деталей будет сопровождаться показом не только реконструкций, но и исторических изображений. Под звонами будет представлена мультимедийная история колоколов и подколоколенных сооружений Кремля.
Трехмерные реконструкции кремлевских колоколов будут оживлены воссозданием их голосов. Выходя на открытое гульбище первого яруса, посетитель попадает в реальный мир златоглавия кремлевских соборов и вновь звучащего колокольного перезвона. Исследования и находки. Первая научная реставрация церкви Иоанна Лествичника была осуществлена в конце х годов. Практически все храмы Кремля построены на месте предшествующих, поэтому при исследовании их фундаментов открываются остатки более древних сооружений.
Здесь же ничего подобного найдено не было. Для строительства столь значительного сооружения под фундаментом было устроено сплошное поле из дубовых свай. Однако известно, что существовал белокаменный храм «под колоколы» года. Преемственность места в церковном строительстве имеет сакральное значение, предполагающее почитание места храма, отношение к нему как loca sancta. В эпоху глобальной перестройки кремлевского ансамбля итальянскими мастерами, длившейся с последней четверти XV века до х годов, эта преемственность так-же сохранялась.
Летописные данные указывают на то, что именно церковь-колокольня Иоанна Лествичника, едва ли не единственная, изменила тогда свое место. Большинство летописей отчетливо сообщают: «разобраша Иоанн Святый Лествичник, иже под колоколы, созданную от великого же князя Ивана Даниловича в лето ; заложиша новую церковь Иоанн Святый не на старом месте».
В году во время работ на Соборной площади, под мостовой были обнаружены остатки белокаменных стен и фундаментов. Известный историк архитектуры П. Покрышкин счел это позднейшим сооружением. Спустя десятилетия В. Кавельмахер предложил новое прочтение старых обмеров и фотографий. Ученый доказал, что в году были найдены остатки первой каменной церкви Иоанна Лествичника года — октагональной постройки. Сделанное открытие, с одной стороны подтвердило достоверность сообщения летописей о строительстве храма на новом месте, а с другой — позволило лучше понять смысл переноса храма.
Храм Ивана Калиты находился между Успенским и Архангельским соборами и после их перестройки не мог соответствовать новому масштабу. Итальянский архитектор, которого летопись называет Боном Фрязиным, поставил новую колокольню примерно по одной оси с предшествующим храмом, но отнес ее за линию апсид Успенского и Архангельского соборов.
В результате образовалась площадь, ось которой проходила по центру главного тронного зала Грановитой палаты и церкви Иоанна Лествичника. Нельзя не согласиться с И. Бондаренко, подчеркивающим, что строительство новой церкви-колокольни внесло в центр Кремля идею регулярности и центричности. Сооружение колокольни стало принципиально важным этапом в формировании облика Кремля. Основу композиции церкви-колокольни Ивана Великого составляли три уменьшающихся по диаметру восьмерика.
Создаваемая ими ярусность увеличивала впечатление динамического построения формы. Два нижних восьмерика были разделены на этажи. В первом этаже нижнего восьмерика находилась церковь Иоанна Лествичника. Вопрос происхождения форм этого уникального сооружения не раз обсуждался в историко-архитектурной литературе. На основании гипотетической реконструкции храма года как столпообразного восьмигранного сооружения с внутренней апсидой Бона Фрязина пытаются представить лишь интерпретатором уже существовавшего в московской архитектуре центрического типа храма «под колоколы».
Однако история подколоколенных сооружений на Руси до приезда Бона Фрязина не знает подобных столпообразных построек.
Единственный каменный храм «под колоколы», дошедший до нас, — это Духовская церковь, построенная псковскими мастерами в году в Троице-Сергиевом монастыре. Здесь мы видим приспособление для этой функции традиционного для XV века четырехстолпного храма, у которого световой барабан отделяется от помещения храма сводом, что превращает его в изолированный ярус звона с колоколами без доступа в него из храмового помещения.
Это означает, что храм Иоанна Лествичника в Кремле года остался псковичами не замеченным и представлял собой одиночное сооружение подобного типа. Поэтому можно лишь допускать, что церковь года послужила для Бона неким далеким прообразом, тем самым архитектурным контекстом, с которым он соотносил свое сооружение.
Храм Иоанна Лествичника, созданный Боном Фрязиным в — годах, как и многие другие сооружения итальянцев в Москве, не имеет прямых аналогов не только среди русских, но и среди итальянских построек. Характерно, что аналогии можно найти не среди реальных итальянских произведений, а среди архитектурных фантазий, оставшихся в буквальном смысле на бумаге.
Бон Фрязин создал тип сооружения, никогда до этого не существовавший ни в русской, ни в итальянской архитектуре. Все известные центрические, круглые, восьми-или девятигранные подколоколенные сооружения построены после строительства московского столпа.
Бон полностью вышел за границы местной традиции, найдя принципиально иные формы сочетания церкви с подколоколенным сооружением. Церковь Иоанна Лествичника — годов дошла до нашего времени почти в неизмененном состоянии. Однако современный зритель может лишь догадываться об ее первоначальных пропорциях. Культурный слой на 5,5 метра закрыл ступенчатый стилобат — постамент, на котором стоял столп колокольни. Кардинально изменился облик колокольни в году, когда было разобрано первоначальное завершение и над последним восьмигранным ярусом звона вместо купольного завершения см.
Подъяпольского построили круглый барабан с главой — и ренессансное произведение приобрело «русский» облик. Замысел Бона Фрязина был нарушен, но именно этот этап в строительной истории колокольни закрепил на многие столетия ее положение в городском пространстве. Ее высота была увеличена Борисом Годуновым на 12 саженей. Появившийся барабан призван был предоставить место для огромной храмозданной летописи, зафиксировавшей деяние новой царской династии. Произведение итальянского мастера в общественном сознании на многие столетия превратилось в творение царствования Бориса Годунова.
Лишь в сравнительно недавнее время имя Бона Фрязина вновь соединилось с построенным им храмом. Реставрация ансамбля колокольни Ивана Великого.
Первая реставрация, преследующая цель экспонирования интерьера этого уникального сооружения была осуществлена в году.
Степанова, инженер-технолог А. Густова , реставрационно-производственным предприятием «Таргет-цель» генеральный директор В. Суслин, главный инженер А. Созданное в году предприятие «Таргет-цель» поставило своей задачей возрождение искусства резьбы по белому камню и, как показывает практика его работы — успешно справляется с этой задачей. В послужном списке мастеров фирмы немало возрожденных памятников русского зодчества. Первой значительной работой было воссоздание Красного крыльца Грановитой палаты в Кремле.
Потом были виртуозные работы по мрамору для декоративного убранства фасадов Храма Христа Спасителя и по белому камню для интерьеров Храма Преображения Господня в подклете Храма Христа Спасителя. Большой комплекс работ выполнен мастерами на уникальных памятниках в Музее-заповеднике «Коломенское». Серьезным профессиональным этапом была реставрация колокольни Свято-Троицкой Сергиевой Лавры подробнее см. Так что приглашение этой организации для работ по реставрации колокольни Ивана Великого вполне закономерно.
Усилиями реставраторов были раскрыты элементы ордерной декорации интерьера, срубленные при перекладке сводов в некоторых помещениях. Выявлены и подготовлены к экспонированию срубленные белокаменные импосты, розетки в сводах, карнизы.
Реставрация стен, освобожденных от позднейшей штукатурки, выявила технику кладки из кирпича и белого камня, применявшуюся древними мастерами. Более древней выстилки пола обнаружено не было. Реставраторы восстановили кирпичный пол, использовав кирпич, изготовленный по найденным образцам. Подлинные фрагменты пола были включены в новый пол.
Тот же метод был использован и при реставрации пола в палатках над церковью. Здесь главный «зал» был вымощен квадратной кирпичной плиткой, печуры окон — кирпичом, поставленным на ребро, палатки — кирпичом «на плашку». При реставрации эти различия в покрытии пола были сохранены.
При производстве работ реставраторы руководствовались принципом фрагментарной реставрации, преследующей цель максимального сохранения подлинника. Так полностью сохранены уникальные белокаменные винтовые лестницы.
Там колокольня показана в виде столпа, на который словно нанизали восьмигранники. Тогда этот столп был порядка 60 метров в высоту и являлся самой высокой постройкой Москвы. Неспроста колокольня выполняла роль сторожевой башни, ведь с нее открывался вид на весь город. На первом этаже колокольни разместили церквушку в честь Ивана Лествичника.
Она была очень маленькой, ведь стены первого яруса колокольни толстые - около 5 метров. На втором ярусе находилась галерея с колоколами стены здесь тоньше, что будто бы устремляет всю конструкцию вверх, зрительно удлиняя ее. Позже Борис Годунов приказал надстроить третий ярус на колокольню Ивана Великого.
По форме он напоминал первые два. Завершался последний ярус барабаном, украшенным кокошниками. Под куполом золотыми буквами была сделана надпись, отражающая год окончания строительства - Высота новой постройки составляла уже 81 метр.
Архитектурные особенности 15 и 16 веков нашли свое отражение и в плане колокольни. Глядя на это сооружение, можно отслеживать историю русского зодчества названных эпох. Со временем возле колокольни Ивана Великого возвели звонницу и соорудили пристройку, получившую название «Филаретова». В году от взрыва в Кремле пострадали все здания. Звонница и пристройка были в руинах, а вот колокольня сохранилась.
